Mahatma Gandhi: ¿de joven racista a símbolo de la paz?
02/10/2015 - 11:17:34
Infobae.- Es, a�n hoy, un s�mbolo de la paz. Sin embargo, para los autores Ashwin Desai y Goolam Vahed, esa historia no es del todo cierta. Los acad�micos sudafricanos recopilaron documentaci�n de los 21 a�os en que Mahatma Gandhi vivi� en el sur del continente como consecuencia de su trabajo en una compa��a que mud� sus operaciones a Sud�frica.
All�, Gandhi luch� por los derechos de los trabajadores indios en Sud�frica, pero al parecer ten�a manifestaciones racistas hacia los pueblos nativos que ya padec�an la mano f�rrea de la administraci�n blanca. En el libro El Gandhi sudafricano: el camillero del Imperio, tanto Desai como Vahed explican las contradicciones que el "l�der de la paz" present� durante sus d�as en ese continente.
Gandhi "luchaba para permanecer separado de los africanos y los mestizos" y sus "actitudes eran paralelas a la de los blancos" en sus a�os de juventud, seg�n documentaron ambos acad�micos. El s�mbolo de la liberaci�n india cre�a que el poder del Estado deb�a permanecer en manos blancas en Sud�frica, y a los africanos los llamaba "negros africanos cafres", un t�rmino s�mamente despectivo.
En 1893, en una carta enviada al Parlamento de Natal -la ciudad sudafricana donde hab�a sido destinado-, Gandhi hac�a referencia a que la "creencia general dice que la Colonia India es un poco mejor, en todo caso, que los salvajes o los nativos de �frica". Sus cartas contra los hombres de color no terminaron. En 1904 escribi� a la oficina de Salud de Johannesburgo que deb�an retirar a los "cafres" de un barrio pobre donde conviv�an con los indios.
Gandhi, seg�n cuentan Desai y Vahed, hac�a despectivas referencias a las "danzas de guerra" y a la "cerveza de los cafres", costumbres que su pueblo no compart�a. Incluso, en su car�cter de activista por los derechos de los indios en Sud�frica, en 1905 se quej� durante una plaga porque las autoridades hac�an compartir los hospitales entre ambos grupos. "Somos llevados juntos indiscriminadamente al hospital", dec�a quien a�os despu�s se convertir�a en un l�der mundial de la paz.
Uno de los sobrinos nietos del indio, Rajmohan Gandhi, reconoci� la condici�n racista del religioso. "Fue indudablemente ignorante y perjudic� a los negros de Sud�frica". Sin embargo, cree que su defensa por los 150 mil indios que viv�an en ese pa�s "allanaron el camino" para la conquista de los derechos de los pueblos nativos.
Sin embargo, seg�n consign� la BBC, "Gandhi cre�a en una hermandad aria". Los autores explican que esta creencia de Gandhi implica que los blancos y los indios est�n en una escala superior a los negros. "En la medida en que acept� el poder de la minor�a blanca y estaba dispuesto a ser un socio menor, era un racista", concluyen Desai y Vahed. Y agregan una contradicci�n extendida: "Si Gandhi form� parte del sentido com�n de racismo de esa �poca, entonces �c�mo califica esto a una persona que forma parte del pante�n de los h�roes de la liberaci�n de Sud�frica?".
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