Los indios están en la Luna

La llegada de la nave india, Chandrayaan-3, al polo sur de la Luna, fuera de marcar un antes y un despu�s en las misiones espaciales, nos est� demostrando palmariamente el incuestionable avance tecnol�gico de la India por delante de Rusia que, absorta en su artera �invasi�n especial a Ucrania�, fracas� al intentar alunizar una nave que estrell� contra el sat�lite, pocos d�as antes de la gesta india.

Dicha haza�a, que nos remonta hist�ricamente a la proeza del genov�s Crist�bal Col�n, cuando en procura de especias se hizo a la mar en busca de la India y por equ�voco recal� en nuestras costas, fue raz�n suficiente para que se nos cuelgue el nombre de indios, hasta despu�s de los m�s de 500 a�os de ocurrida la gesta. Este apelativo, no solo dio p�bulo a las m�s delirantes conjuras, sino que sirvi� para elucubrar causas pol�ticas, judiciales, religiosas y racistas que, desde hace unos a�os, han logrado obtener carta de ciudadan�a.

Recordemos que, hasta en los movimientos m�s nacionalistas y revolucionarios de nuestra bicentenaria historia republicana, se quiso matizar el apelativo de �indio� con el de campesino, como si con ello hubi�semos conseguido vencer una batalla a ese invasor, que en n�mero reducido lleg� a los Andes, portando admin�culos de terror, como el arcabuz, la armadura y finalmente el caballo, raz�n suficiente para creer que el conjunto era una sola pieza y se trataba de una deidad extraterrestre.

Siendo un tema tan extenso e imposible de circunscribir en un texto de apenas 500 caracteres, gracias al prefacio expuesto, trataremos resumidamente de analizarlo y equipararlo con la realidad que aqueja actualmente a la naci�n, como es el de los distintos movimientos campesinos que est�n en acecho y en marcha.

Para tal efecto, rescatamos las declaraciones del exsecretario General de la COB y exsecretario Ejecutivo de la Confederaci�n Sindical �nica de Trabajadores Campesinos de Bolivia, (CSUTCB) Juan de la Cruz Villca, formuladas un 21 de abril de 1992, al entonces peri�dico HOY, en medio del 5� centenario de la llegada de Col�n a Am�rica: �los campesinos de las m�s dis�miles culturas e ideolog�as, se preparar�an para la creaci�n de un instrumento pol�tico que ser�a utilizado para la toma del poder y la formaci�n de un nuevo Estado plurinacional y socialista� a�adiendo: �los campesinos pretenden plantear su propia alternativa de Poder, a partir del rescate de su identidad cultural como naciones independientes que est�n gobernadas por las comunidades. Queremos rescatar nuestra bandera, porque la tricolor no es nuestra. Queremos nuestra propia Constituci�n Pol�tica del Estado, por que la actual no refleja la condici�n del campesino. Queremos nuestro propio ej�rcito que nos defienda y queremos recuperar nuestros territorios originarios�.

No cabe la menor duda de la irrefutable coincidencia de estas declaraciones con el programa y los designios del Foro de Sao Paulo, creado dos a�os antes por Fidel Castro y Luis In�cio Lula da Silva, en Sao Paulo, Brasil, y con lo sucedido en Bolivia, a partir del a�o 2006.

A la luz de lo anteriormente expuesto, con matices o sin ellos, los bolivianos comprobamos azorados que, con cargo a una supuesta �deuda social� de hace 500 a�os, y que esperamos haya sido superabundantemente saldada, tenemos que soportar con estoicismo el m�s repudiable racismo; el espectro de la desuni�n nacional; la corrupci�n desembozada; el narcotr�fico; la enajenaci�n y el despilfarro de nuestros recursos naturales; el avasallamiento de tierras y todos los males que nos fueron cargados durante estos irrepetibles diecisiete a�os, mientras los verdaderos Indios est�n en la Luna.