El socialismo comunitario del Vice

Me asiste la certeza de que el socialismo sustentado del �Vice�, adolece de fallas y ausencias te�ricas que no pueden obviar su personalidad narcisista, que descifra la pol�tica con una arrolladora exhibici�n de su acumulaci�n intelectual, del signo que sea. As� es l amixtura de conceptos que utiliza para escucharse a s� mismo, sobre todo, y vender ilusiones a no pocos incautos. Si su �socialismo comunitario� es un �horizonte� -se olvid� de a�adir �como tendencia general de la sociedad� -o puente hacia el futuroque, seg�n �l, previ� Marx, quien nunca habl� de utop�as indianistas ni en la sociedad socialista, ni en la sociedad comunista, la �ltima etapa de la lucha de clases. Esa lucha fue iniciada org�nicamente con la Revoluci�n Industrial (1760-1840), la ascendente consolidaci�n de la burgues�ay, de suyo, el incremento demogr�fico de la clase obrera -el proletariado- como vanguardia de la revoluci�n.

Llegados a esa �ltima etapa, desparecen las clases sociales y se disuelve el Estado, por lo tanto, �sabe el Vice que tendr�a que disolverse tambi�n el Plurinacional, una de las peores obras de su creaci�n, ya solitaria o en colaboraci�n con otros que se creen �iluminados�. �Sabe que en la teor�a marxista solo en la �ltima etapa de la lucha de clases, es decir, en el comunismo se impone la igualdad en una sociedad ya sin clases sociales? En esa etapa superior, ya no ser� a �cada quien seg�n su capacidad� como en la implementaci�n de la socialista, sino �a cada quien seg�n su necesidad� �A eso apunta el igualitario socialismo comunitario del Vice? Pero confunde ambas etapas �socialismo y comunismo- como si fueran iguales, y no los son. �Lo sabe, o solo manipula? Dice que �socialismo es comunismo�, que ahora, por razones obvias, recibe otros nombres. �Cu�les? Seguramente los que �l inventa y entrevera.

Lo llamativo del socialismo del Vice es la ausencia de las clases sociales, sin la cuales no puede haber validaci�n de la verdad socialista porque sin ellas no hay lucha de clases. Los proletarios en Bolivia parecen una clase en extinci�n, quiz�s por eso el Vice nunca la menciona, pues el Estado no crea empleo productivo y la burgues�a no tiene capacidad para hacerlo en gran escala. A tal punto, que entre 75 % y 80% de la poblaci�n econ�micamente activa (PEA) sobrevive en la informalidad como estrategia de sobrevivencia, que muchas veces linda con la ilegalidad. Claro que el proletariado como vanguardia perdi� su independencia de clase desde los inicios de la revoluci�n en 1917, en aras de militares, intelectuales y bur�cratas �la �nomenclatura�- que se llev� por delante tanto la igualdad como la libertad. As� pas� y pasa en todas las experiencias copias de esa haza�a contra el zarismo, en ese entonces. Hoy no hay zarismo, pero s� un poder pol�tico autocr�tico que subsumi� a la clase, y no como �la subsunci�n formal del trabajo en el capital� , seg�n afirmaba Marx en El Cap�tulo VI in�dito, M�xico siglo XXI, 1971.

Las ausencias del Vice apuntan tambi�n al �lumpen proletariado� que en Bolivia es el grupo social mayoritario. CarlosMarx utiliz� ese concepto en �El 18 Brumario de Luis Bonaparte� y en �La Ideolog�a Alemana� en colaboraci�n con Federico Engels, en el siglo XIX, para referirse a pobres, vagabundos, delincuentes, exconvictos y exsoldados, es decir, la poblaci�n m�s marginada, que serv�a a monarqu�as absolutistas cuando las necesitaban. Eran el �ej�rcito industrial de reserva�, es decir masa de desempleados permanentes, que no ten�an ni tienen forma leg�tima alguna de ganarse la vida. En la actualidad sirve a reg�menes dictatoriales y populismos autoritarios bajo el disfraz de �movimientos sociales�. Ellos son manipulados por caudillos y su estructura de dominaci�n, as� sea con violencia o sin ella, siempre salpicados de falacias, corrupci�n, favoritismo y prebendas que atentan contra principios democr�ticos como las libertades civiles, el pluralismo pol�tico, la participaci�n ciudadana, la cultura pol�tica y respeto a los derechos humanos. Es decir, valores republicanos.

Habr�a que preguntarle al Vice qui�nes libran la lucha en el �campo de batalla� entre �lo comunal y el capitalismo�, que siempre acecha, afirma? �A qui�nes representan lo comunal? �Son campesinos propietarios de sus parcelas, como los cocaleros, que siendo propietarios pueden ser burgueses peque�os o medianos, como Morales, due�o tambi�n de una? �El poderoso Sindicato de las 6 Federaciones de cocaleros del Tr�pico de Cochabamba, campesinos que cultivan la hoja de coca, materia prima de la coca�na no apta para el consumo humano, es una empresa comunitaria? El jefe del r�gimen, Evo Morales, es su presidente vitalicio hace 18 a�os, y 10 del Estado Pluri, pero apunta a la reelecci�n indefinida con reforma constitucional, pues ya no podr� violarla una vez como lo hizo en las elecciones de octubre de 2014. Seg�n algunos analistas, el peso estructural del sector cocalero amenaza deformar-desvirtuar la cumbre productiva entre el sector agropecuario y el r�gimen. Ah� los cocaleros pretenden imponer su propia agenda, que son las del oficialismo, aunque se hagan los giles.

Y �qu� lugar le adjudica el Vice a la empresa privada, si es que le adjudica alguno? �Que papel le otorga al sector privado agropecuario industrial cruce�o, que es responsable del 70% de la seguridad alimentaria en Bolivia, adem�s de exportador de productos con valor agregado? �Y qu� de las inversiones privadas extranjeras en transporte, infraestructura, hidrocarburos y otros rubros, que de comunitarias nada tienen?

Si el Vice afirma que �Los revolucionarios no luchamos por administrar mejor el capitalismo�, �que han hecho en 9 a�os de centralismo absoluto, como corresponde a todo proyecto socialista-comunista, sino administrarlo para repartir bonos, dobles aguinaldos y otras prebendas? Y todo a t�tulo de distribuci�n de la riqueza producto de la extraordinaria renta petrolera y minera, que facilita la corrupci�n y generaci�n de inexistentes riquezas antes del ejercicio del poder. Capitalismo de Estado a rajatabla con todos sus bemoles, y una econom�a neoliberal ortodoxa, imposible en el ideal socio-comunista y su econom�a centralista planificada, en quinquenios o decenios. Demasiadas contradicciones te�ricas y pr�cticas, las del Vice, porque si algo han hecho Morales y compa��a, sobre todo su ministro de Econom�a, es aplicar el c�lculo econ�mico con la informaci�n necesaria para poder asignar los recursos y distribuir la riqueza que genera la sociedad, con cierta eficiencia social y contable, m�s all� del despilfarro y prebendas a d�ciles militares, militantes y civiles.

Si la pr�ctica es la �nica validaci�n de la verdad, seg�n los cl�sicos marxistas que sab�an m�s de teor�a de lo que afirma el segundo mandatario, habr� que recordarle que en ning�n lugar del planeta tierra se ha validado el �xito de la teor�a socialista-comunista.