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La Patria, tomada literalmente significa tierra de los padres refirindose al afecto natural por el terruo, por los lugares donde vivieron nuestros mayores, incluso por los tiernos recuerdos que suscitan las vivencias e infinitas imgenes de nuestros barrios y comunidades; es decir, se relaciona con aquellos vnculos de diversa ndole, como ser: afectivos, culturales, histricos y jurdico.
Sin embargo, no debemos entender a la patria, nica y exclusivamente como himnos guerreros, marchas, uniformes ni al estudio de la historia en trminos de municiones y pertrechos de guerra, pues como dice Alberto Benegas Lynch (h),de enfocarnos slo en esos dislates nacionalistas, tarde o temprano conducen a la demanda por lderes mesinicos, los cuales tanto dao hicieron y hacen a la regin latinoamericana, al extremo chauvinista de tratar de confundir los conceptos de patria, vida y muerte, cuando stos no son sinnimos, ni siquiera son consecuentes.
Esta vida muchas veces transcurre en vanidad y agigantamiento del ego personal, distrados bajo un sistema de creencias sin pensamiento analtico, crtico y reflexivo; por ejemplo:creer firmemente que hemos venido a este mundo material para llevar una vida egocntrica y acelerada destinada a satisfacer todos nuestros deseos de forma intensa y lo ms pronto posible; "creer" que es la poltica y la fe en las Constituciones, la pcima o el remedio a todos los males de este mundo, alimentando de esta manera, las ansias de algunos por obtener el poder de forma vitalicia asegurando su impunidad; creer que el cambio es mediante revoluciones, guerras econmicas y constantes reformas pero nunca apostando por la regeneracin humana, como si la vanagloria, la codicia o aquella mezcla de ego, culpa y amargura disfrazada de religiosidad, fuesen fuente de vida, mientras procrastinamos lo ms importante y esencial.
Es necesario redefinir todo (la economa, el patriotismo, la poltica, la religin, etc.) pues a nivel mundial seguimos haciendo lo mismo y todava vivimos esperanzados en obtener resultados distintos y mejores.
En ese sentido, amerita recordar al escritor y poeta argentino Esteban Echeverra, quien deca: la patria no es la tierra sino la libertad, el que se queda sin libertad se queda sin patria.
Este 6 de agosto recordamos los 194 aos de la independencia de Bolivia, una festividad que conmemora la declaracin del acta de la independencia, un documento que dio la ansiada libertad a los bolivianos y que proclam la Repblica de Bolivia.
Esa independencia basadaen la libertad. Esa libertad que implica responsabilidad (porque lo contrario, no sera libertad sino libertinaje). De all que esa independencia sustentada en la libertad es la que no solo nos hace artfices de nuestro destino sino tambin responsables del mismo.
Advirtamos: independencia no significa automticamente libertad; la experiencia as lo demuestra, por ejemplo: Marruecos, es un pas independiente; sin embargo, las libertades brillan por su ausencia, especialmente en el mbito de la libertad religiosa, stas terminan siendo una paradoja.
En un pas en dictadura existe violencia y vulneraciones a las libertades, constituyndose dicho territorio en una enorme celda y aquel gobierno dictatorial en el carcelero; por lo tanto, el que se queda sin libertad se queda automticamente sin patria, pues sta ha sido arrebatada por el abuso de poder. Por lo tanto, la PATRIA es en realidad la libertad. Aquellas libertades individuales y pblicas que son el fundamento de la democracia y por ende deben verse garantizadas en aquella tierra natal o adoptiva.
Esas libertades implican el respeto irrestricto por los proyectos de vida de todos y cada uno de nosotros; y, es la buena educacin aquella columna vertebral de la convivencia pacfica, que nos permite comprender que todos somos distintos y por consecuencia cualquier generalizacin resulta del todo inconsistente, mxime si es gracias a esa libertad y a la desigualdad (por ejemplo: en talentos y dones), que es posible experimentar el progreso.
Con todo ello, los invito a recordar el da de la PATRIA tambin desde esta perspectiva como del da de la LIBERTAD, porque ms adelante, quien sabe, con el devenir de los siglos, podramos concluir con las palabras de Jorge Luis Borges Acevedo:en el sentido de que vendrn otros tiempos en los que(todos) seremos cosmopolitas como queran los estoicos.